מודעות לאזכרה

מודעות אזכרה נהוג לפרסם עם סיום ימי האבלות בשבעה וכן בשלושים יום ובהגיע 11 חודש לתאריך הפטירה וכן כל שנה ביום הפטירה. ניתן גם לפרסם מודעות לאזכרה בשבעה ובשלושים.
ניתן להזמין דרכנו מודעות לאזכרה 30 יום או מודעות לאזכרה אחד עשר חודש ומודעות ליום השנה

- ניסוח ועריכת מודעות לאזכרה
- הדפסת מודעות אזכרה בגדלים שונים והדבקה לפי בקשתכם
- משלוח מודעות אזכרה לבית הלקוח
- מודעות אזכרה כולל משלוח לכל ערי המרכז וירושלים
- עזרה בניסוח והדפסת מודעות אזכרה
- הדפסת מודעות אזכרה עם תמונת הנפטר במחיר של מודעה רגילה

להזמנת מודעות אזכרה

חייגו 6864000. 052

ניתן גם ליצור קשר דרך האתר כאן

ונציגנו יתקשרו אליכם תוך 12 שעות

מהלך האזכרה נחלק לכמה שלבים, בהם אומרים תפילה ומזמורי תהילים. אם מבקשים לקיים אזכרה לשניים, באותו בית עלמין, ניתן לומר את מזמורי התהלים הכלליים פעת אחת, אך את המזמורים הנאמרים לפי שמות המתים (כפי שיוסבר בהמשך) ואת הקדיש, אומרים ליד קברו של כל אחד בנוכחות מנין (עשרה גברים).

להלן סדר האזכרה:

1. עם הכניסה לבית העלמין אומרים תפילה "אשר יצר אתכם" העוסקת בברכה על יצירת האדם, מותו ותחיית המתים. תפילה זו נאמרת רק אם חלפו 30 יום (לפחות) מהביקור הקודם בבית העלמין.
2. ליד הקבר אומרים מזמורי תהילים. מקובל לומר את הפרקים הבאים העוסקים באמונה בה', בכוחו ובגבורתו, בצידוק הדין ובתפילה לגאולה: לג, טז, יז, עב, צא, קד, קל.
3. אומרים את אותיות השם מתוך מזמור קי"ט בתהלים. במזמור זה מופיעים כפולות של שמונה פסוקים מכל אחת מאותיות הא"ב, לפי הסדר. אם השם הוא משה, למשל, אומרים את שמונת הפסוקים המתחילים באות מ' (פסוק צ"ז ואילך), אחר-כך את שמונת הפסוקים המתחילים באות ש' (פסוק קס"א) ואחר-כך את שמונת הפסוקים המתחילים באות ה' (פסוק ל"ג). וכך לכל שם - הפסוקים המתאימים לו.
   
   כאשר אנו מדברים על השם, הכוונה לשם הפרטי המלא, כפי שנקרא האדם בעת הכנסתו לברית, דהיינו, לא כינוי ולא שם משפחה.
4. אחר אותיות השם אומרים במזמור קי"ט את הפסוקים המתחילים באותיות נשמ"ה.
5. אומרים קדיש (קדיש-יתום).
6. יש האומרים תפילת אשכבה לפני הקדיש (נהוג בעיקר בעדות המזרח).
7. יש האומרים אחר הקדיש תפילת "א-ל מלא רחמים".
8. יש הנוהגים להניח אבן קטנה על המצבה לפני שעוזבים.
9. יש הנוהגים לתלוש צמח כלשהו ולהשליך לפני היציאה מבית העלמין.
10. נוטלים ידיים (3 פעמים על כל יד לסירוגין) ויש הנוהגים לומר בעת הנטילה או אחריה פסוק ח' בפרק כ"ה מנבואת הנחמה של ישעיהו הנביא.

אם אין מניין, אומרים את מזמורי ופסוקי התהלים וגם 'אשכבה', אך ללא קדיש.

ניתן להדפיס את מזמורי התהילים ויתר הטקסטים שנזכרו ב"מאגר הטקסטים" באתר עתים.

כמו"כ ניתן לרכוש חוברות מיוחדות המכילות את הטקסטים שנזכרו.

עולים לקבר ועושים סעודה עם אמירת דברי תורה, אך לא נושאים הספדים כלל (מאחר והספדים מביאים צער).

בשבת שלפני האזכרה עולים לתורה ואומרים אשכבה לנוהגים כך.

יום השנה נקבע לפי יום הפטירה בכל השנים.

יש הנוהגים שבשנה הראשונה יום השנה נקבע לפי יום הקבורה.

יש לציין את התאריך העברי של יום הפטירה (ולא ליום הקבורה. כך לרוב הדעות), שכן רק לתאריך העברי יש משמעות כלפי הנשמה שנמצאת ב"עולם האמת". התאריך הלועזי הוא מנין טכני שאינו קשור לימות עולם ולמשמעות הבריאה (הגם שהוא מתייחס למנין ימים ושנים המיוסד על מסלול מחזור גלגל השמש).

מציינים את יום הפטירה בכמה פעולות שעושים לעילוי נשמת הנפטר/ת.

טקס האזכרה, בבית העלמין, כולל אף הוא פעולות שונות.

רוב הפעולות הקשורות ביום-הפטירה ניתנות לביצוע בו-ביום. בדבר העלייה לקבר, ובפרט כשרוצים שיגיעו מירב הקרובים והחברים, אם יש צורך – ניתן להקדים או לדחות, עדיף עד שלושה ימים לכל צד.

מקורות: גשר החיים פרק לב. נטעי גבריאל הלכות אבילות חלק ב פרקים סט-עז.